Showing posts with label Motivation. Show all posts
Showing posts with label Motivation. Show all posts

Saturday, November 21, 2009

Supplications for Depression


In al-Saheehayn it was reported from Ibn 'Abbaas that the Messenger of Allah used to say, when he felt distressed:

"La ilaaha ill-Allaah al-'Azeem ul-Haleem, Laa ilaaha ill-Allaah Rabb il-'arsh il-'azeem, Laa ilaaha ill-Allaah Rabb is-samawaati wa Rabb il-ard wa Rabb il-'arsh il-kareem."

(There is no god except Allah, the All-Mighty, the Forbearing; there is no god except Allah, the Lord of the Mighty Throne; there is no god except Allah, Lord of the heavens, Lord of the earth and Lord of the noble Throne)."

And it was reported from Anas RA that the Prophet S.A.W. used to say, when something upset him:

"Yaa Hayyu yaa Qayyoom, bi Rahmatika astagheeth."

(O Ever-Living One, O Everlasting One, by Your mercy I seek help.)

And it was reported that Asmaa’ bint 'Umays RA said:

The Messenger of Allah said to me: "Shall I not teach you some words to say when you feel distressed?"

"Allaah, Allaah, Rabbee laa ushriku bihi shay’an."

(Allah, Allah, my Lord, I do not associate anything with Him.)

It was reported from 'Abd-Allaah ibn Mas’ood that the Prophet S.A.W. said:

"No person suffers any anxiety or grief, and says:

"'Allaahumma innee 'abduka wa ibn 'abdika wa ibn amatika, naasiyati bi yadika, maadin fiyya hukmuka, 'adlun fiyya qadaa’uka, as’aluka bi kulli ismin huwa laka sammayta bihi nafsaka aw anzaltahu fi kitaabika aw 'allamtahu ahadan min khalqika aw ista’tharta bihi fi 'ilm il-ghaybi 'andak an taj’ala al-Qur’aana rabee’ qalbi wa noor sadri wa jalaa’a huzni wa dhahaaba hammi."

"O Allah, I am Your slave, son of Your slave, son of Your female slave, my forelock is in Your hand, Your command over me is forever executed and Your decree over me is just. I ask You by every Name belonging to You which You named Yourself with, or revealed in Your Book, or You taught to any of Your creation, or You have preserved in the knowledge of the unseen with You, that You make the Qur’aan the life of my heart and the light of my breast, and a departure for my sorrow and a release for my anxiety."

"...but Allah will take away his sorrow and grief, and give him in their stead joy."

[Al-Kalim al-Tayyib by Shaykh al-Islam Ibn Taymiyah, edited by Shaykh al-Albaani, p. 72]

Wednesday, November 18, 2009

SPM 2009: Good Luck!

Post-SPM 2006: Interview with reporters from Utusan Malaysia and Berita Harian

Hari ini, 18 November 2009 bermulalah detik yang paling mendebarkan pelajar-pelajar tingkatan 5 di seluruh Malaysia. Peperiksaan SPM, ujian yang menentukan arah tuju masa hadapan kini menjelma. Masih segar di ruang minda satu perasaan yang cukup hangat dan menyesakkan di saat detik itu hampir tiba. Terimbau kembali kenangan zaman persekolahan di Maktab Rendah Sains MARA Pengkalan Chepa (MRSM PC) 3 tahun yang lalu.

Masih ku ingat bagaimana dalam tekanan sebagai seorang ketua pelajar, hari-hari yang dilalui terasa begitu pantas bergerak. Betapa sempit ruang untuk mengulangkaji pelajaran. Kadang-kadang tanggungjawab sebagai pelajar diketepikan begitu sahaja. Pernah ketika di tingkatan 4, ponteng kelas selama hampir 2 minggu, minggu pertama kerana menyertai Tunas Saintis Peringkat Kebangsaan di MRSM Pontian, minggu kedua kerana tugas sebagai ahli jawatankuasa Minggu Bahasa Peringkat Kebangsaan. Namun begitu, alhamdulillah, Allah mengurniakan keputusan yang baik dalam peperiksaan, berjaya mengekalkan PNG 3.5 ke atas. Sungguh benar janji Allah

“Jika kamu menolong agama Allah, aku akan menolong kamu dan meneguhkan kedudukanmu.” (Muhammad: 7)

Bersama Mami n Nipi.. Inspirasiku ketika duka

Di tingkatan 5, keadaan sama berterusan. Dikutuk, dikeji itu perkara biasa sebagai pemimpin pelajar. Biasalah orang melayu. Begitu banyak mulut yang mahu mengkritik (mereka kata berfikir kononnya), namun tidak ramai yang mahu berdiri di belakang pemimpin mereka dan melakukan perubahan bersama. Bila diajak untuk menjalankan sebarang inisiatif kebajikan pelajar, begitu banyak alasan diberi. Senario sama berlaku di mana-mana. Bergantung atas definisi perubahan yang diinginkan. Bagi kami, perubahan yang diinginkan berjaya dicapai atas beberapa indikator yang realistik yang kami tetapkan sendiri. Mungkin pada orang lain tidak, ya terserahlah. Matlamat BWP ketika itu tidaklah terlalu jauh memandangkan keadaan yang agak parah yang dibawa dari generasi terdahulu. Alhamdulillah, sekurang-kurangnya batu asas yang kami letakkan berjaya digarap dengan baik oleh BWP seterusnya dan mereka terus berubah dari generasi ke generasi. Pasti ramai MRSM PC Old Boys terkejut dengan budaya pelajar generasi terbaru ini. Sekurang-kurangnya saya sendiri pun terkejut.

Cabaran demi cabaran mendatang. Ketika SPM masih berbaki sebulan, saya terpaksa berulang-alik ke hospital tatkala sedang menghadapi Percubaan SPM. Ini cabaran yang paling dahsyat pernah dialami setakat ini. Tatkala orang lain sibuk menelaah pelajaran, saya terpaksa berehat. Dalam kelas, saya langsung tidak mampu menumpukan perhatian. Saya percaya tiada dalam kalangan adik-adik mengalami apa yang saya alami. Alhamdulillah, janji Allah itu maha benar. Saya masih berjaya mendapat keputusan terbaik dan ditemu ramah oleh RTM dan beberapa media cetak lain dalam sidang akhbar bersama Pengerusi MARA.

Press Conference with Pengerusi MARA Y. B. Brig. Jen. (B) Dato’ Seri Abdul Hamid bin Hj. Zainal Abidin

Natijah daripada kehidupan di MRSM PC, inilah saya. Maybe people want to argue that they are ‘finished’ because of their life in MRSM PC, well I would say they are the one who ‘surrender themselves to the weather’. This pesimistic view of life will let people down all the time until their death.

Nasihat saya kepada adik-adik yang mengambil SPM tahun ni, termasuklah adik saya sendiri:

1. Tingkatkan kebergantungan kepada Allah.
2. Banyakkan berdoa.
3. Tenangkan fikiran.
4. Minta maaf dengan semua orang terutama guru-guru. Masih ada masa selagi keputusan belum keluar.
5. Pastikan anda dah khatam Al-Quran. Pengalaman saya dengan sahabat-sahabat, menunjukkan ada trend pelajar yang skor masa peperiksaan biasa tapi tak skor masa SPM, kebanyakan daripada mereka tak pernah khatam Al-Quran.
6. Walau apa pun yang berlaku, fikir yang positif sahaja.
7. Tawakal hanya selepas berusaha sepenuh hati.
8. Banyakkan buat latihan soalan-soalan tahun lepas daripada mentelaah. Dalam keadaan genting sebegini, output lebih penting daripada input.
9. Cari ruang yang paling senang untuk fokus. Elakkan belajar di bilik.

Akhir kata, semoga berjaya dalam SPM 2009 insyaAllah. Jika saya mampu, mengapa anda tidak?

"Be a light, not a judge. Be a model, not a critic. Be part of the solution, not part of the problem"

Sunday, November 1, 2009

Vacuum Domain of Truth

“O ye who believe! If a wicked person comes to you with any news, ascertain the truth, lest ye harm people unwittingly, and afterwards become full of repentance for what ye have done.” (Al-Hujurat: 6)

The Allegory of the Cave

In this famous theory written by Plato, he imagines a group of people who have lived chained in a cave all of their lives, facing a blank wall. The people watch shadows projected on the wall by things passing in front of a fire behind them, and begin to ascribe forms to these shadows. According to Plato, the shadows are as close as the prisoners get to seeing reality.

Contact

Contact is the key to effective communication. Contact between various members of a society is essential to build strong feelings of love and commitment. Contact within the same universities, schools, classes, organizations, events and other places where people go about their business enables people to get to know each other better, to understand or share in their ideas, beliefs, sorrows and joys.

“Allah does not forbid you to deal justly and kindly with those who have not fought against you on account of religion and did not drive you out of your homes. Verily, Allah loves those who deal with equity.” (Al-Mumtahanah: 8)

Contacts do not stop at a superficial limit like simply sharing the same universities or working in the same organizations, but it involves more intimate levels like sharing and emphatizing with others’ problems, concerns, happiness, grief, hopes, expectations and disappointments.

Assumptions

No contact means no effective communication. It obviously results in wrong information. People tend to observe from afar. They are not brave enough to catch the right people for the right and credible information. Consequently, people assume anything that may uphold their stance and assumptions tend to be wrong. Just like what is mentioned by Plato in his popular Allegory of Cave long time ago.

There’s where people build a vacuum domain of truth between them. No one dare to try to break into the domain. It needs a very high pressure, temperature, energy and very sophisticated ‘pump’ before the domain can be break. That is when prejudice and hatred come into play.

Battle of Siffin

There are a lot of examples in the olden days for what we have been discussing right now. Obviously, one of them is Battle of Siffin. It was fought between Ali ibn Abi Talib and Muawiyah I, on the banks of the Euphrates river, in what is now Ar-Raqqah, Syria. Following the controversial murder of Uthman ibn Affan, Ali had become Caliph but struggled to be accepted as such throughout the Muslim Empire.

Muawiyah, the governor of Syria, was a kinsman of the murdered Caliph, and just wanted the murderers brought to justice. He is not a rebellion as his enemy wanted people to see. Ali was in difficult situation since the ummah at that time was in chaos without a leader. Muawiyah considered that Ali was unwilling to do this, and so Muawiyah rebelled against Ali, who attempted to put down the rebellion. The result was the engagement at Siffin. It is so confusing that Ali was in Madinah while Muawiyah is in Damascus. What would you expect for two sides without any proper communication system to make a dialogue to understand each other’s position? This is what I mean as ‘Vacuum Domain of Truth’.

Therefore, it is not fair to other side if we throw a lot of accusations merely based on other’s words which could be slanderous. They may have their own agenda or influenced by their emotions. People with high knowledge and credibility also may do the same mistake. No people are free from their emotion; they may use their knowledge as they like to fulfil their agenda. Who knows? So, the solution is to meet the right people, like in the previous case, Ali, listen with an open heart to their explanation.

I write this just for one reason.

“The Believers are but a single Brotherhood: So make peace and reconciliation between your two (contending) brothers; and fear Allah, that ye may receive Mercy.” (Al-Hujuurat: 10)


Reference:


1. Healing Body and Soul - Amira Ayad

2. The 7 Habits of Highly Effective People - Stephen R. Covey

3. http://en.wikipedia.org/wiki/Allegory_of_the_Cave

4. http://en.wikipedia.org/wiki/Battle_of_Siffin

5. http://saifulislam.com/?p=5874

6. http://ms.langitilahi.com/perkongsian-baiklah-dengan-semua-orang/#more-1811



Friday, October 9, 2009

Human Body is the Best Chemical Plant

Brain is the best Controlling system

PID Controller

Lung is the best membrane

Membrane

Heart is the best pump
Gear-Oil Pump

Stomach is the best reactor

Plug-flow Reactor

Nerve is best sensor

D40 Sensor


Muscle is the best actuator
Electric Actuator

Intestine is the best sedimenter

Sedimenter

Blood vessel is the best pipe

Stainless Pipe

Kidney is the best heat exchanger

Plate Heat Exchanger

Indeed, human body is the best and most complex chemical plant!

"This day shall We save thee in the body, that thou mayest be a sign to those who come after thee! but verily, many among mankind are heedless of Our Signs!" (Yunus: 92)

Sunday, September 6, 2009

Buat Muslimah Sejati

"Diantara tanda-tanda kekuasaan Allah ialah Dia menciptakan untukmu isteri-isteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikan-Nya di antara kamu rasa kasih dan sayang. (Ar-Rum 21)

Bersabda Rasulullah SAW:
"Sebaik-baik perhiasan di dunia ini adalah wanita yang solehah."

Perempuan yang aku sayangi
Adalah pencinta agama Tuhannya
Yang mengalir rasa cinta.. takut dan harap
Terus menguasai perjalanan kehidupannya
Dari waktu ke waktu
Sehingga perjanjian antara jasad dan nyawanya berakhir

Perempuan yang aku rindui
Adalah yang di mata dan wajahnya
Terpancar sinar nur Ilahi
Lidahnya basah dengan zikrullah
Sentiasa muraqabah
Setiap waktu sibuk membaiki diri
Di sudut hati kecilnya sentiasa membesarkan Allah

Perempuan yang aku cintai
Yang menutup auratnya dari pandangan ajnabi
Kehormatan dirinya menjadi mahal nilainya
Mujahadatunnafsi adalah perjuangan yang mesti
Muhasabatunnafsi dilakukan selalu
Disanjung tinggi penduduk langit dan bumi

Perempuan yang aku dambai
Yang mendekatkan hatiku yang jauh dari Allah
Tika aku di sana dilamar duniawi
Hadirnya memperkasa Akhiratku
Sewaktu aku alpa dan leka
Lembut manjanya mentazkirah diri
Di kala aku disapa bahana
Belai kasihnya menginsafkan naluri

Perempuan yang aku kasihi
Yang bersyukur pada apa yang ada
Yang bersabar pada apa yang tiada
Cinta pada hidup yang sederhana
Demi kebahagiaan abadi di sana

Perempuan yang aku sukai
Menjadi dian pada dirinya sendiri
Yang menjadi pelita untuk putera-puteriku
Yang bakal dilahirkan
Untuk menyambung perjuanganku
Menegak kalimah Allah nan qudus
Mendaulat perjuangan suci Junjungan Mulia

Perempuan yang aku impi
Adalah wanita yang luhur haqiqi
Muslimah yang setia sejati
Mu'minah yang taat pada Ilahi

Friday, September 4, 2009

Boost your Self-esteem!

Prophet Muhammad P.B.U.H said “Do not fear be worthless: you say if people behave well, you behave too and if they misbehave, you do the same. Instead, if people behave well, you behave well too, and if they misbehave, do not act unjustly.” (Tirmidhi)

When we think of someone who has power, we imagine them to be dominant and controlling, but this is not true power. Our power lies deep within our souls. It is reflected in each action, movement and decision. It radiates love, compassion and understanding. It illuminates our surrounding and our world. Being powerful means overcoming our fears and self-doubts, exploring new challenges and fulfilling our duties and responsibilities.

Each of us is blessed with innumerable talents, faculties and potentials, the true challenge is to dig down into our souls to explore these faculties and make the most out of them. You cannot be happy unless you improve your sense of self-worth. That is always the first step to move further forward. By doing that, you unlock your potential and free your creative powers. Studies show that a strong belief in our own abilities significantly increases our satisfaction both at home and at work.

Do not discouraged by other people or try to copy them. Do not fear being different! Another of the Messenger’s wise sayings

“The strong believer is more loved by Allah than the weak one, and there is benefaction both.” (Muslim)

Now, to boost your self-esteem, try following these steps:

1. Believe in your self-worth and self-potential. Think about what your strong points are, write them down and keep the list where you can see to remind yourself. Work on improving and adding them. At the same time, keep your faith in your Creator. Always remind yourself that Allah is with you, that you certainly are on the right path and nothing can defeat you. Believe deep in your soul that your connection with Allah is the true source of your powers.

“… And whosoever puts his trust in Allah, then He will suffice him. Verily, Allah will accomplish His purpose. Indeed Allah has set a measure for all things.” (At-Thalaq: 3)

2. Asses your limitations and work with them. Figure out how you perceive yourself, recognize your own personal limits and acknowledge your human limitations. We are all human and we all have our flaws. Do not be ashamed of yours. Instead, recognize them so that you can figure out how to deal with them.

3. Visualize your personal success. Imagine performing your tasks well. The better you imagine yourself, the bigger the boost you are giving to your confidence.


4. Work to achieve your visualized goal, and remember that your aptitude and performance are directly related to your levels of confidence. When things go wrong, do not get discouraged, perceive it as a challenge and keep trying. Focus on success and always maintain your positive image.

Hope it helps. Thank you and good luck!

Reference:

1. Healing Body and Soul, Amira Ayad.
2. Quran Saintifik, Dr. Danial Zainal Abidin

Sunday, August 30, 2009

Forgive and Forget

“And whosoever is patient and forgives, indeed that is of the steadfast heart of things.” (Asy-Syura: 43)

When we are hurt, insulted or faced with injustice, we have 2 options to deal with our feelings: either to forgive and forget or to hate, harbor grudge and rancor and live to seek revenge. Both choices are hard, but their results are completely opposite. Hatred, bitterness and hostility intoxicate your body. They throw you into frustration, weaken your system and make your nerves tense. It will yield nothing but pain. On the other hand, forgiveness transcends the soul and frees you from your destructive negative energy. Forgiveness heals you not only emotionally but also physically and mentally. Is it not worth it to get rid of the burden of anger, hatred and resentment, to be able to restore your position in social life, giving and receiving support?

Lots of people refuse to forgive, thinking it a sign of weakness; they think that by forgiving they are surrendering to their offenders. On the contrary, by forgiving you cease to be the victim of hatred and anger and you triumph over your own evil. Now comes the most important question:

HOW TO FORGIVE?

It is a challenging task requiring a fight against our own selves, it is considered by Islam as a sacred type of Jihad. Prophet Muhammad S.A.W said

“A mujahid is one who engages in jihad against his own self in obeying Allah.” (Baihaqi)

Therefore, I would like to share a few helpful tips:

1. Allow yourself enough time to heal, let yourself fully express your feelings; do not just deny the pain and turn your back on it, expecting it to disappear on its own.

2. Perform regular breathing exercises: the easiest one is simply to observe your breathing. Do not try to control it or force it, just watch it and relax.

3. Practice thinking that this life is just a transient path and those little events make up the bridge on which we can cross to the next world. So, take what is absolutely necessary for you to cross it and leave what is not.

4. Honour the Divine Wisdom behind every event. Live in harmony with Allah’s will, rather than fighting it.

5. Keep your mind engaged with more important things. Think about Allah’s Oneness, Justice and Mercy, about the rewards of conquering your anger and forgiving the offender\

“Whoever forgives and makes reconciliation, his reward is due from Allah.” (Asy-Syura: 40)

6. Fear the punishment of Allah upon those whose hearts are filled with with anger, hatred and resentment.

7. Consider each event a lesson and every person a teacher, regardless of how you choose to judge their actions, it is useless to hate or blame them for the situation you are in.

8. Hatred is a heavy burden to carry, it does not benefit you or harm your offender in any way. It is a blinding sentiment that can eventually take full control of all your thoughts and actions.

9. Look for the good in everyone. Each person has to have a good side, we are human after all.

10. Know that Allah does not love anger, hatred or revenge.

11. Fill your heart with love and spread it all around you to extinguish the fire of rancor and anger.

Reference:

Healing Body and Soul, Amira Ayad

Wednesday, July 15, 2009

Majlis Tilawah Al-Quran Peringkat Kebangsaan ke-52



“Dan berpeganglah kamu semuanya kepada tali (agama) Allah, dan janganlah kamu bercerai berai, dan ingatlah akan nikmat Allah kepadamu ketika kamu dahulu (masa Jahiliyah) bermusuh-musuhan, maka Allah mempersatukan hatimu, lalu menjadilah kamu karena nikmat Allah, orang-orang yang bersaudara; dan kamu telah berada di tepi jurang neraka, lalu Allah menyelamatkan kamu dari padanya. Demikianlah Allah menerangkan ayat-ayat-Nya kepadamu, agar kamu mendapat petunjuk.” (Al-Imran: 103)

Begitulah mafhum ayat yang dibacakan oleh Timbalan Perdana Menteri Malaysia, Tan Sri Muhyidin Yasin dalam ucapan perasmian Majlis Tilawah Al-Quran Peringkat Kebangsaan ke-52 di Dewan Canselor Universiti Teknologi PETRONAS semalam. Ayat ini merupakan teras kepada tema Tilawah kali ini iaitu ‘Wahdah Pemangkin Khaira Ummah’. Jelas sekali tema ini tampil dengan mesej perpaduan yang kukuh dalam kalangan umat Islam ke arah kemajuan.

Majlis Tilawah menampilkan keunikannya yang tersendiri. Dimulakan dengan pembacaan Al-Quran oleh 3 orang yang cacat penglihatan menggunakan Al-Quran Braille. Sejenak kagum melihat mereka yang kurang upaya mampu membaca Al-Quran dengan cukup baik setaraf dengan mereka yang sempurna jasad mahupun akal. Kagum juga melihat gaya ‘Menteri Besar’ Perak yang berucap dengan karisma sebagai seorang ustaz buat pertama kalinya dengan doa pembukaan yang agak panjang dan bacaan beberapa potong ayat suci Al-Quran. Hal yang sama dilihat pada YAB Timbalan Perdana Menteri. Walau bagaimanapun, satu usaha yang baik. Syabas diucapkan.

Dato' Dr. Zambry sedang berucap

Ucapan Tan Sri Muhyidin Yasin

Ketika slot gimik, majlis telah menampilkan seorang kanak-kanak buta berusia 11 tahun berasal dari Kelantan membaca Al-Quran Braille secara bertarannum. Subhanallah, terpacul secara spontan dari lidah ini. Bacaannya cukup menggetarkan jiwa. Jauh lebih hebat daripada suara Agnes Monica ketika menyanyikan lagu ‘Matahariku’. Hampir menitis airmata mendengar bacaannya walaupun tidak sampai 5 minit. Sungguh menginsafkan saya kira bukan diri saya sahaja, malah penonton lain yang menyaksikannya secara ‘LIVE’ mahupun dari kaca TV.

Qari cilik yang buta... bacaan yang mengujakan

Terkenang diri ini ketika usia 11 tahun yang masih merangkak membaca Al-Quran. Suka untuk saya berkongsi sedikit pengalaman ketika menjadi fasilitator Program Khemah Ibadah sekitar akhir tahun 2008 yang disertai oleh pelajar berusia 7-15 tahun. Terdapat satu slot peserta diajar untuk menghafaz Al-Quran dengan cara yang betul. Saya telah diminta oleh seorang fasilitator untuk mengendalikan sekumpulan pelajar yang langsung tiada asas dalam membaca Al-Quran berusia 11 hingga 14 tahun iaitu sebaya dengan qari cilik dalam gambar di atas. Bayangkan mereka langsung tidak tahu huruf-huruf hija'iyyah. Apatah lagi membaca Al-Quran. Pada awalnya saya agak marah. Namun, saya cuba redakan emosi dan menyelami kehidupan mereka satu-persatu. Kebanyakan mereka adalah anak yatim dari sebuah rumah anak yatim di Perak. Selebihnya tinggal bersama ibu bapa masing-masing di rumah dalam keadaan yang mewah. Rumah anak yatim tersebut tidak pernah menyediakan pengajian Al-Quran kepada penghuninya melainkan kepada penghuni yang agak 'senior'. Manakala peserta-peserta yang lebih bernasib baik tadi tidak pernah didedahkan dengan Al-Quran di rumah dan hanya sedikit penekanan di sekolah melalui kelas KAFA dan sebagainya. Mungkin mana-mana badan yang berkemampuan di IPT-IPT sekitar Perak boleh menghulurkan bantuan untuk mengajar Al-Quran kepada anak-anak yatim ini.

Itulah realiti dunia sahabat-sahabat. Lebih sedih apabila mengenangkan ramai sahabat di UTP mahupun di luar sana yang masih tidak mampu ataupun tidak mahu membaca Al-Quran. Al-Quran hanya disentuh mungkin sekali sahaja seumur hidup. Itupun ketika ibu bapa sedang nazak. Maka merangkaklah kita mencari surah Yasin. Mungkin juga seumur hidupnya hanya tahu membaca Al-Fatihah dan surah Yasin kerana dipelajari sewaktu Datuk ataupun nenek meninggal. Lebih malang lagi apabila lagu-lagu tidak bermoral diberi prioriti lebih daripada Al-Quran. Maka apakah nilai kalamullah ini di sisi mereka? Apakah nilai kalamullah di sisi kita?

“Dan sesungguhnya Kami telah mendatangkan sebuah Kitab (Al Quran) kepada mereka yang Kami telah menjelaskannya atas dasar pengetahuan Kami; menjadi petunjuk dan rahmat bagi orang-orang yang beriman.” (Al-A’raaf: 52)

Justeru, saya menyeru sahabat-sahabat untuk sama-sama mendalami Al-Quran bukan sahaja dari aspek tajwid atau tarannum, malah yang jauh lebih penting adalah intipati Al-Quran itu sendiri.

“…Katakanlah: "Adakah sama orang-orang yang mengetahui dengan orang-orang yang tidak mengetahui?" Sesungguhnya orang yang berakallah yang dapat menerima pelajaran.” (Az-Zumar: 9)

Al-Quran Braille

Marilah sama-sama kita menghayati bacaan yang diperdengarkan oleh qari-qari dan qariah-qariah yang hebat-hebat belaka di Dewan Canselor, UTP secara 'LIVE'. Jika tidak mampu, tontonilah TV1 setiap malam sehingga 19 Julai mahupun melalui radio IKIM.fm dan Klasik.fm. Tapi bila tengok LIVE ni, 'feel' dia lebih sikit... hehe..

Wallahua'lam

Nota: 1st time chancellor hall penuh dan melimpah ke luar.... huhuh

Friday, June 5, 2009

Budaya Dialektik Pemacu Masyarakat Dinamik


Socrates

Kisah Socrates dan Euthyphro

Euthyphro pernah ditanya oleh Socrates, seorang failasuf Yunani terkenal tentang maksud ‘piety’ atau boleh juga diterjemahkan sebagai soleh.

Lalu Euthyphro menjawab “orang yang soleh adalah orang yang disayangi tuhan.”

Socrates bertanya “Bukankah tuhan juga bersifat pemarah?”

Euthyphro membenarkannya sahaja.

“Jadi, mesti ada tuhan-tuhan tertentu yang menyayangi dan tuhan-tuhan tertentu yang marah ke atas sesuatu?” Kata Socrates.

Juga dibenarkan sahaja oleh Euthyphro.

“Oleh itu, pasti ada seseorang yang disayangi tuhan dan dalam masa yang sama dibencinya(soleh dan tidak soleh).” Jelas Socrates.

Sememangnya hal ini tidak boleh diterima oleh akal.Perdebatan ini menyedarkan Euthyphro bahawa huraian maksud perkataan tersebut masih tidak lengkap dan dianggap salah.

Senario di atas memberi gambaran ringkas tentang konsep dialektik yang berakar umbi dari falsafah Yunani kuno. Ia merupakan salah satu kaedah perbahasan antara dua individu yang berbeza pendirian dan pendapat. Matlamat utama kaedah ini adalah untuk mencari penyelesaian melalui perbincangan yang rasional dan seterusnya mencari kebenaran. Perbincangan mengenai dialektik sangat berkait rapat dengan budaya kritis.

Frasa ‘Modal Insan’ yang kerap kali dilaungkan oleh golongan pemerintah banyak merujuk kepada pembangunan kemahiran teknikal dan kreativiti dengan matlamat untuk melahirkan golongan pekerja. Konon kreativiti mampu memacu rakyat menjadi lebih dinamik. Namun, kreatif tanpa dipadankan dengan Kritis boleh mengancam kestabilan intelektual. Hasilnya, lahirlah robot-robot dengan gelaran golongan profesional yang sebenarnya menjadi balaci golongan kapitalis.

Krisis Intelektual

Sejak sekian lama rakyat Malaysia diancam krisis intelektual yang merosakkan akibat tekanan pemerintah. Contoh yang mudah, lihat sahaja golongan pelajar sekolah. Mereka ‘disuap’ dengan segala macam pengetahuan(bukan ilmu) untuk ‘dimuntahkan’ kembali ke atas kertas ketika peperiksaan tanpa memahami apa realiti sebenar di sebaliknya. Kerap kali para pelajar disekat untuk bertanya soalan yang kononnya ‘di luar silibus’ dengan ayat-ayat seperti “Soalan awak tu tak masuk exam.”,”Tak payah tahulah benda tu, awak dah boleh dapat A dah dengan apa yang cikgu ajar ni.” Dan lain-lain. Silibus pula diubah suai untuk memuaskan nafsu golongan pemerintah. Isi-isi yang penting dibuang dan diganti dengan kepalsuan. Pelajar-pelajar pula ‘ditipu’ dengan diberikan keputusan yang cemerlang dalam SPM dan anugerah yang pelbagai untuk ‘memujuk’ rakyat dan menidakkan pembangkang.

Unsur-unsur sebegini jelas menyekat budaya kritis di minda golongan remaja dan menyebabkan mereka menghidap sindrom Dogmatisme yang membarah dari satu generasi ke satu generasi. Bagaimana sekatan tersebut berlaku?

Ia berlaku apabila kritikan yang diberikan dianggap sebagai ancaman kepada kemaslahatan pihak-pihak tertentu. Justeru, harus ditentang dengan apa cara sekalipun termasuk memanipulasi undang-undang untuk menutup ruang idea yang bersifat kontradik ini. Buktinya jelas dengan penggunaan undang-undang ISA ke atas Tan Hoon Cheng, wartawan Sin Chew Daily berkaitan kes Teresa Kok sekitar September 2008. Akibatnya, mereka yang ditahan mengalami trauma.

Memetik kata-kata Dr. Abu Hassan Hasbullah, seorang pensyarah pengajian media Universiti Malaya:

“Kita perlu membina budaya menerima kritikan. Kita perlu belajar untuk menerima kritikan dan hidup dengan budaya ini untuk membentuk masyarakat yang dinamik.”

Sekilas pandang, kata-kata tersebut mungkin tercetus daripada kebimbangan beliau terhadap masyarakat Malaysia terutamanya bangsa Melayu yang takut untuk berbeza pandangan. Ketakutan sebegini sudah pasti berakar dari generasi yang lalu walaupun polarisasi politik baru sedikit sebanyak telah mengubah stigma ini.

Membentuk Budaya Dialektik

Budaya dialektik di Yunani

Mari kita sejenak merenung negara-negara maju seperti Amerika Syarikat, Kanada dan Jepun. Perbezaan pendapat amat diraikan agar mereka dapat duduk semeja berbincang dengan rasional, dan seterusnya mencapai penyelesaian yang terbaik. Malah, pemimpin mereka kerap bertukar-tukar berbanding Malaysia yang masih terperangkap dengan sistem pemerintahan ala-ala feudal. Akhirnya Jepun mampu bangkit sebagai salah satu kuasa besar ekonomi malah mengetepikan Amerika Syarikat.

Begitulah senario yang menunjukkan betapa penting budaya kritis atau dialektik dipupuk dalam diri masyarakat. Namun begitu, adalah diakui segalanya perlu dibatasi. Sebagai Muslim, segala yang bersifat qat’i tidak boleh diperdebatkan lagi. Tetapi yang selain daripadanya dibolehkan selagi berada dalam ruang lingkup yang selamat. Kita bersifat kritikal bukan kerana semata-mata berbeza pendapat, tetapi untuk mencari al-Haq. Kita juga perlu belajar untuk menerima kritikan secara positif dan cuba mengambil isi kritikan tersebut untuk membangunkan diri. Terimalah dengan rasional bukan emosional. Namun begitu, tidak bermakna kita boleh mengkritik semahu-mahunya sehingga melanggar batas kemanusiaan. Adab-adab masih perlu dijaga. Kurangkan penggunaan perkataan bersifat negatif seperti ‘tidak’, ‘bukan’, ‘jangan’, ‘salah’ dan sebagainya. Kaedah dialektik sebagaimana yang dipraktiskan Socrates merupakan salah satu kaedah menarik untuk menjelaskan sesuatu pendapat dan mencetuskan legasi perbincangan yang rasional. Semoga dengan pembudayaan pemikiran kritis mampu membentuk masyarakat Malaysia yang lebih dinamik.

P/S: Luahan perasaan je sebenarnya, juz nak sampaikan dalam bentuk yang boleh difahami walaupun ideanya kurang tersusun. Maaf ye...



Sunday, May 31, 2009

Menghayati Tanda kekuasaan Allah

Thursday, May 28, 2009

Bagaimana Sultan Muhammad al-Fatih bebaskan Kota Istanbul

Oleh: Dato' Husam Musa

Hari ini, 546 tahun yang silam, Muhammad bin Murad melukir satu sejarah dengan menawan kota yang sangat kuat pertahanannya - Konstantinapole. Pada ketika ini Presiden PAS Dato' Seri Tuan Guru Abdul Hadi Awang, telah pun berada di Kota Istanbul untuk menghadiri sambutan ulangtahun upacara yang amat bersejarah ini.

Tulisan ini cuba melihat bagaimana seorang pemimpin seperti Muhamad Murad yang kemudiannya diberikan gelaran Muhammad Al Fatih, telah berjaya dilahirkan. Adakah di sana satu metod tertentu untuk mencetak pemimpin seperti beliau dan bagaimanakah cara untuk berbuat demikian.

Peribadi dan kepimpinan Muhammad Al Fatih menunjukkan beliau mempunyai ciri berikut;

a. Asuhan dan disiplin Islam yang kuat
b. Mempunyai matlamat hidup yang ingin dijayakan c. Kehendak yang kuat
d. Sabar dan ketahanan ruhani yang kuat
e. Pengetahuan dan kemahiran yang diperlukan untuk misinya, atau mendapatkan bantuan pakar dalam bidang masing-masing bagi tujuan melengkapkan skil berkenaan
f. Ibadah dan pergantungan yang kuat dengan Pencipta

Sebelum isu ini dikupas lebih lanjut, kita tinjau dulu bentuk pertahanan Kota Konstantinapole itu sendiri yang sangat menakjubkan;

Kota ini berbentuk tiga segi. Dua bahagian kota menghadap laut iaitu Selat Bosporus dan Laut Marmara. Bahagian daratan dilingkungi oleh sebuah benteng yang sangat kukuh;

a. Bahagian luar kota dilingkungi oleh sebuah parit besar. Dalamnya 10 meter dan lebarnya 60 meter
b. Ada dua tembok iaitu tembok luar dan tembok dalam. Tembok luar sahaja setinggi 25 kaki dan setebal 10 meter
c. Tembok dalam pula setinggi 40 kaki tinggi dan 15 meter tebal
d. Terdapat menara kawalan sepanjang tembok dalam dengan ketinggian 60 meter!
e. Terdapat 400 batalion tentera terlatih mengawal tembok ini sepanjang masa

Dengan kedudukan pertahanan seperti itu, hampir mustahil untuk tembok ini dicerobohi.

Di bahagian laut pula, terdapat rintangan rantai besi yang kuat diletakkan di Selat Bosporus yang digunakan untuk menghalang kapal-kapal melepasinya.

Konstantinapole telah menjadi ibu kota Empayar Bizantin untuk berkurun-kurun dan dikenali sebagai kota yang paling makmur dan terkaya di Eropah. Ia terletak di pertemuan antara Asia dan Eropah dan Laut Mediterranean dan Laut Hitam. Justeru, ia sangat strategik baik dari segi perdagangan mahupun geo politik.

Sejak Rasulullah s.a.w mengungkapkan bahawa nanti Kota penting ini akhirnya akan jatuh di tangan seorang pemerintah yang terbaik, memimpin tentera yang terbaik sepanjang zaman, telah banyak percubaan dibuat untuk menawan kota ini, namun tidak berjaya. Sahabat seperti Abu Ayub al Ansari juga telah berusaha dan mereka telah mengepung kota ini selama tujuh tahun, tetapi masih gagal.

Hanya 800 tahun selepas sabda Nabi yang Mulia itu, sabda yang menakjubkan ini menjadi kenyataan. Sultan Muhammad bin Murad yang kemudian lebih masyhur dengan gelaran Sultan Muhammad al Fatih telah memulakan pengepungan ke atas Konstantinapole pada hari Khamis, 5 April 1453 dan berjaya membuka kota ini pada 29 Mei 1453, hari tulisan ini dipostkan.

Sungguhpun pengepungan ini berlangsung selama hampir dua bulan sahaja, program penaklukan ini telah berjalan lama!

Ia bermula apabila bapa Sultan Muhammad Al Fatih, Sultan Murad memilih guru-guru yang terpilih untuk mendidik anak raja ini, yang waktu itu, se orang anak yang nakal.

Sejak berumur sembilan tahun, Sultan Muhammad telah mengalami pendidikan disiplin yang ketat. Rasa bebas dan nakal sebagai anak raja yang masih kecil mula berakhir apabila bapa baginda memberikan kebebasan kepada guru-guru beliau untuk membentuk dan mendidik Muhammad.

Rotan turut digunakan oleh gurunya untuk mendisiplinkan anak ini. Dalam satu kejadian, Muhammad telah sengaja dirotan dengan teruknya tanpa sebarang kesalahan yang dilakukan oleh beliau.

Tujuan guru beliau berbuat demikian ialah untuk membentuk perasaan belas kasihan dan sikap adil dan saksama dalam jiwa bakal Sultan ini. Supaya nanti baginda dapat mengambil keputusan berpaksikan keadilan dan memahami perasaan orang-orang yang tidak diperlakukan dengan adil!

Sultan Muhammad dibimbing untuk menghafal al-Qur'an. Dilatih untuk sembahyang malam. Dibentuk menjadi wara' dan zuhud. Diasuh mencintai ilmu dan ulama'. Mempunyai budi pekerti yang baik dan perasaan yang halus. Keunggulan pendidikan keruhanian Sultan Muhammad ternyata apabila baginda akan dilantik menggantikan bapanya secara rasmi sebagai pemerintah Kesultanan Uthmaniah, beliau menangis teresak-esak.

Gurunya lah yang telah mengarahkan beliau menerima tanggungjawab itu atas hujah bahawa seorang berkaliber seperti beliau wajib memikul amanah ummah dan itu jihad dan ibadah yang lebih besar.

Pendidikan Sultan Muhammad di istana baginda hampir komprehensif. Sebagai bakal raja dalam persekitaran Eropah dan pusat perdagangan dan diplomatik, baginda dapat berbahasa lebih dari lima bahasa.

Sudah tentu baginda fasih dalam bahasa Arab.

Baginda juga diajar matapelajaran sejarah, geografi dan astronomi. Pakar ketenteraan juga diundang untuk memberikan pendedahan ketenteraan kepada beliau.

Lama sebelum program pembebasan Konstantinapole dimulakan, Muhammad al-Fateh telah berbincang dengan pakar sejarah dan ketenteraan mengenai sebab-sebab kegagalan ekpedisi penawanan Konstantinapole sebelum ini.

Apa rahsia kekuatan pertahanan kota itu dianalisis. Bagaimanakah caranya untuk mengatasi halangan-halangan itu juga dibincangkan.

Dari perbincangan itu, antara lain mereka mengenal pasti hal berikut;

a. Dinding tembok itu terlalu tebal dan pada waktu itu belum ada teknologi yang boleh meruntuhkannya. Sultan Muhammad telah mengarahkan dicari satu teknologi yang boleh meruntuhkan tembok itu.

Tentera baginda akhirnya berjaya mencipta meriam yang paling canggih dengan bantuan seorang pakar senjata bangsa Hungary yang telah diculik dari kurungan dalam penjara Konstantinapole dengan mengorek lubang bawah tanah yang dalam dan panjang!.

Berat setiap meriam ciptaan baru ini ialah 700 pauns! Ia perlu ditarik oleh 100 ekor kuda dan seratus orang tentera. Bila diletupkan, bunyinya boleh didengar sejauh 13 batu! Setiap tembakannya akan menyebabkan tembok yang kuat berlubang seluas enam kaki. Nah! Benteng besar itu sekarang telah menemui ruasnya.

b. Rantai besi yang kuat yang dirintangi menghalang laluan kapal. Ia menghalang bantuan dan pergerakan melalui laut.

Sultan Muhammad telah mencipta satu plan luar biasa mengatasi halangan ini. Ia adalah antara rekod sejarah yang menakjubkan dari segi kreativiti dan kekuatan keinginan seorang pemimpin. Baginda mengarahkan pembinaan kapal di daratan. Dibuat pada sebelah malam supaya tidak disedari oleh musuh.

Mesti disiapkan dalam masa yang singkat. Kapal ini diluncurkan dari daratan sejauh 5km ke lautan dengan meletakkannya tergelunsur di atas batang-batang kayu yang telah diatur dan telah diminyakkan untuk melicinkan perjalanan kapal-kapal itu.

Pada masa yang telah ditetapkan, kapal-kapal ini dilancarkan dari daratan dan muncul di depan Kota Konstantinapole sebelah lautan dengan melepasi rantai besi yang telah terpasang! Ia memeranjatkan tentera musuh. 400 kapal musuh terbakar dan serangan dari lautan berjalan serentak dengan pengepungan sebelah daratan.

c. Lazimnya bila tentera sampai di pantai menghadap Kota ini, mereka terdedah kepada serangan musuh kerana kawasan yang terbuka dan jika sekiranya satu benteng pertahanan mengelakkan serangan hendak dibina, ia memakan masa selama setahun.

Sultan Muhammad telah mengarahkan benteng pertahanan menghadap tembok kota Konstantinapole itu dibina dalam masa tiga bulan dengan menggunakan segala teknik pembinaan semasa yang canggih.

Benteng Rumeli Hissari dibina di tebing sebelah Eropah, lebih kurang 5 batu dari Kota Konstantinople di mana Selat Bosphorus adalah yang paling sempit. Ia dibina bertentangan dengan Benteng Anadolu Hisar di tebing sebelah Asia yang telah dibina oleh Sultan Bayazid Yildirim dahulu.

Ia memang berjaya disiapkan seperti direncanakan.

Dari mana kekuatan keinginan seorang pemimpin ini diperolehi oleh Sultan Muhammad?

Gurunya bukan sekadar menyuntikkan kekuatan ruhani kepada bakal Sultan in, tetapi juga telah menyuntik sikap terbuka terhadap teknik dan teknologi baru yang diperlukan untuk misi mereka. Mereka juga menyuntik sikap berminda strategik dan kreatif.

Sultan Muhammad dapat menganalisis dengan tepat permasaalahan dan mencari jalan penyelesaian terhadap setiap permasalahan itu secara praktikal sebelum melancarkan misinya.

Tetapi yang paling penting, sejak kecil lagi guru-guru baginda telah membentuk minda baginda untuk merasakan dirinya lah yang disebutkan oleh Rasulullah s.a.w sebagai raja terbaik yang memimpin tentera terbaik yang akan dapat membebaskan Konstantinbapole.

Sasaran, visi dan misi yang jelas, yang disuntikkan ke dalam minda baginda ternyata berkesan. Dari kecil, Sultan Muhammad mengimpikan bagindalah pembebas itu!

Baginda bergerak selari dengan impian ini. Akhirnya, ia adalah sebuah kenyataan.

Dari sudut kepimpinan, bapa baginda seorang yang berpandangan jauh. Sejak umur 14 tahun, Muhammad telah diminta menguruskan empayar dengan alasan, bapanya ingin menumpukan kepada ibadah.

Namun, dalam dua keadaan kritikal, bapa baginda pulang semula untuk memimpin Kerajaan Uthmaniah. Selepas ancaman kritikal itu diatasi, Muhammad diberikan peluang untuk menguruskan semula empayar yang sedang berkembang itu.

Melalui pendedahan berbentuk bimbingan ini, Muhammad terlatih menjadi pemimpin yang berkualiti.

Ditambah, sepanjang hayat baginda, guru-guru baginda yang menjadi rujukan keruhanian dan kebijaksanaan, sentiasa bersama baginda. Hatta, ketika pengepungan kota itu berlangsung, gurunya mengimamkan solat hajat semua tentera Sultan Muhammad.

Melihat 150,000 tentera Islam berbaris rapi untuk bersolat di luar kota itu, cukup untuk menakutkan musuh yang sedang berkawal dalam kota!

Pada hari pembukaan Kota Kontantinapole yang bersejarah itu, Sultan Muhammad bersujud syukur.

Sepanjang kempen, baginda tidak putus-putus mengarahkan tenteranya bertakbir dan melaungkan slogan-slogan bersemangat, termasuk motivasi berasaskan hadis Nabi bahawa Konstantinapole akan dibebaskan oleh tentera yang terbaik dan merekalah tentera terbaik yang dijanjikan oleh Nabi itu.

Pada kali pertama solat Jumaat hendak didirikan di dalam Kota Konstantinapole yang baru sahaja dibebaskan, timbul pertanyaan siapa yang layak menjadi imam solat Jumaat yang pertama itu.

Baginda memerintahkan kesemua tenteranya termasuk dirinya berdiri dan diikuti pertanyaan: "Siapa di antara kita sejak baligh hingga sekarang pernah meninggalkan solat fardhu walau sekali sila duduk!".

Tiada seorang pun yang duduk, kerana tidak seorang pun di antara mereka pernah meninggalkan solat fardhu.

Pertanyaan seterusnya, "Siapa di antara kita yang sejak baligh hingga kini pernah meninggalkan solat sunat rawatib sila duduk!".

Sebahagian daripada tenteranya duduk. Kemudian Baginda bertitah, "Siapa di antara kamu sejak baligh hingga ke saat ini pernah meninggalkan solat tahajjud walaupun satu malam, sila duduk!".

Kali ini semuanya duduk, kecuali baginda sendiri sahaja yang tetap berdiri! Subhaanallah!

Baginda tidak pernah meninggalkan solat fardhu, Solat Sunat Rawatib dan Solat Tahajud sejak baligh. Tepatlah janji Rasulullah s.a.w dan kota ini kemudian bertukar nama kepada Istanbul.

Sekarang, marilah kita mengenali secara ringkas guru-guru yang berjasa besar membentuk Sultan Muhammad.

Pertama, Ahmad 'ibn Ismail Al-Kori:

Guru istimewa ini menunjukkan role model kepada Sultan Muhammad. Seorang yang wara', tidak menyembah Sultan sama seperti orang lain memberikan tunduk hormat, memanggil nama Sultan dan kerabat mereka dengan nama mereka masing-masing tanpa sebarang panggilan gelaran, Bersalaman dengan mereka tanpa mencium tangan mereka. Sepanjang Ramadhan, Sultan Muhammad menghadhiri kelas mentafsir ayat-ayat Al Qur'an yang diadakan di istana baginda selepas solat zuhur, dengan guru-guru yang bersilih ganti.

Ahmad ibn Ismail lah yang mengajarkan Al Qur'an, hukum-hukum agama dan kepatuhan padanya. Ia juga membentuk rasa takwa dalam jiwa Sultan Muhammad dengan berbagai cara, termasuk nasihat-nasihat yang berkaitan dengan tugas pemerintah.

Kedua ialah Sheikh Muhammad bin Hamzah al-Rrouhy, lebih dikenali sebagai Ba'q Shamsuddin. Beliau meninggalkan kesan yang sangat mendalam terhadap keperibadian Sultan Muhammad.

Beliau telah menginspirasikan Sultan MUhammad meningkatn aktiviti dakwah dan keislaman di bawah Empayar Othmaniah sebagai satu cara memperkuatkan empayar tersebut.

Beliaulah yang paling giat meyakinkan Sultan Muhammad bahawa beliau adalah raja terpilih seperti yang dimaksudkan oleh Rasulullah s.a.w dalam sabdanya itu.

Selain mengajarkan teras-teras ilmu Islam, Shamsuddin juga bertanggungjawab mengajar sains, matematik, sejarah, strategi perang, astronomi dan lain-lain.

Beliaulah yang telah merotan Muhammad di masa kecil tanpa sebab. Beliaulah yang mententeramkan Sultan Muhammad yang menangis kerana enggan menjadi raja. Beliaulah yang telah ditanya oleh Sultan Muhammad samada beliau boleh bersara selepas lama memerintah kerana ingin menumpukan kepada ibadah tetapi dijawab, ibadah sebagai Sultan yang adil adalah lebih berharga lagi.

Shamsuddin meletakkan insipirasi dalam dada Sultan, memberikan baginda tujuan dan misi pemerentahan yang jelas dan bersama baginda sehingga cita-cita itu tercapai.

Kerana itu lah, beliau dikenali sebagai Penakluk Ruhani Konstantinapole. Guru yang merancang lahirnya seorang pemimpin dan terukirnya sebuah sejarah. Insan pada sisi lain Sultan Muhammad al-Fatih.

Dipetik dari HarakahDaily.net

Monday, May 25, 2009

Kelapangan Hati (Al-Insyirah)

Assalamualaikum,

Alhamdulillah, segala puji dan syukur dipanjatkan ke hadrat Allah S.W.T. kerana memberi kesihatan aqal dan jasad untuk menghadapi peperiksaan akhir tahun ke 2 semester 1 kejuruteraan kimia (ChemE) sehingga tamat kertas terakhir ‘Process Heat Transfer’ pukul 12 tengahari tadi. Walaupun diuji dengan sedikit demam beberapa hari yang lalu, namun Allah telah menggantikan kembali masa yang hilang kerana tidak sihat itu dengan daya akal serta ingatan yang tajam untuk menjawab soalan-soalan tadi sesuai dengan usaha yang telah diberi. Syukur sekali lagi atas sifat Ar-Rahman dan Ar-Rahim mu Ya Allah.

Sejenak merenung kehidupan ana pada semester ini, terlalu banyak cabaran yang datang melanda umpama badai. Detik-detik gembira dan sedih sentiasa berganti-ganti umpama roda. Sekejap di atas, kemudian di bawah pula. Teringat pada surah Al-Insyirah yang bermaksud kelapangan hati. Surah ini memperihalkan tentang berita gembira daripada Allah kepada Rasulullah di atas usaha serta penat lelah baginda di jalan dakwah yang begitu perit ini. Sesuai dengan mood pelajar ChemE yang baru tamat peperiksaan, marilah kita sama-sama mentadabbur surah ini.

1. Bukankah kami Telah melapangkan untukmu dadamu?,

Menurut Imam Ibnu Kathir, ayat ini bermakna ‘Kami (Allah) telah menerangi hatimu dan menjadikannya luasa dan besar’. Hal ini merujuk kepada Surah An-An’am ayat ke 125 yang bermaksud “Barangsiapa yang Allah menghendaki akan memberikan kepadanya petunjuk, niscaya Dia melapangkan dadanya untuk (memeluk agama) Islam”.

2. Dan kami Telah menghilangkan daripadamu bebanmu,
3. Yang memberatkan punggungmu?

Imam Ibnu Kathir menafsirkan ayat ini sebagai mengampunkan dosa masa lalu dan masa hadapan berdasarkan ayat berikut:

“supaya Allah memberi ampunan kepadamu terhadap dosamu yang telah lalu dan yang akan datang serta menyempurnakan nikmat-Nya atasmu dan memimpin kamu kepada jalan yang lurus,” (Al-Fath: 2)

beban di sini juga ditafsirkan sebagai kesusahan-kesusahan yang diderita nabi Muhammad s.a.w. dalam menyampaikan risalah.

4. Dan kami tinggikan bagimu sebutan (nama)mu,

Merujuk kepada Kitab tafsir fi Dzilalil Quran karya Asy-Syahid Imam Syed Qutb, beliau menafsirkan ayat ini sebagaimana berikut:

“Yakni Kami angkatkan namamu di kalangan para Malikat al-mala'ul a'la, Kami angkatkannya di bumi dan di seluruh 'alam buana dan kerana itulah Kami gandingkan namamu dengan nama Allah setiap kali bibir manusia menyebut Laa ilaa ha illal laah, Muhammadar rasuu lullaah. Tidak ada lagi darjah yang setinggi dan semulia ini, itulah satu-satunya darjah yang hanya dicapai oleh Rasulullah s.a.w. di antara seluruh isi 'alam. Kami telah angkatkan namamu di dalam Lauh Mahfuz ketika Allah memutuskan supaya namamu disebut pada setiap zaman dengan ucapan doa, selawat dan taslim dan dengan perasaan kasih-sayang yang mendalam. Kami telah angkatkan namamu yang telah terikat dengan agama Allah yang luhur ini, kerana pemilihanmu untuk menyampaikan agama ini merupakan satu pengangkatan nama yang paling tinggi yang belum pernah dicapai oleh seseorang pun di 'alam buana ini baik sebelummu atau selepasmu. Oleh itu kesusahan, kepenatan dan keletihan tidak mempunyai tempat lagi dibandingkan dengan pengurniaan Allah yang besar yang boleh menghapuskan segala penderitaan itu.”

5. Karena Sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan,
6. Sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan.

Imam Syed Qutb menyatakan dalam kitab tafsirnya bahawa ayat ini diulang 2 kali kerana Rasulullah S.A.W. benar-benar memerlukan peringatan kepada bantuan Allah dan limpah kasihnya. Hal ini juga menunjukkan bahawa urusan Dakwah Rasulullah S.A.W sememangnya berat. Jadi, Rasulullah S.A.W. diyakinkan dengan satu hakikat sememangnya setiap kesukaran itu pasti disertai dengan kesenangan. Kesenangan sentiasa menemani kesukaran untuk meringankan tekanan.

7. Maka apabila kamu Telah selesai (dari sesuatu urusan), kerjakanlah dengan sungguh-sungguh (urusan) yang lain

Sebahagian ahli tafsir menafsirkan apabila kamu (Muhammad) telah selesai berdakwah, maka beribadatlah kepada Allah. Apabila kamu telah selesai mengerjakan urusan dunia, maka kerjakanlah urusan akhirat, dan ada lagi yang mengatakan. Apabila telah selesai mengerjakan solat, berdoalah.

8. Dan Hanya kepada Tuhanmulah hendaknya kamu berharap.

Imam Syed Qutb menyatakan dalam Tafsir fi Dzilalil Quran:

“Tumpukan seluruh perhatian dan minat kepada Tuhanmu semata-mata dan kosongkan hatimu dari segala sesuatu termasuk urusan orang ramai yang engkau da'wahkan mereka. Sudah tentu engkau memerlukan bekalan dan senjata. Di sinilah engkau akan mendapat bekalan untuk menempuh jalan da'wah, di sinilah engkau akan mendapat alat-alat senjata untuk kelengkapan berjihad. Di sinilah engkau akan menemui kesenangan dan kemudahan setiap kali engkau menempuh kesulitan dan kesukaran. Inilah jalan perjuangan da'wah.”

Ulasan:

Sesungguhnya Rasulullah S.A.W. telah diberi kelapangan dada untuk menjalankan kerja-kerja dakwah. Baginda telah diberi kemudahan untuk melaksanakannya tatkala berhadapan dengan ancaman kaum Quraisy. Sehinggakan baginda masih mampu mengecapi kegembiraan dan kebahagiaan sepanjang perjalanannya itu kerana baginda telah diperlihatkan dengan nikmat yang tak terbanding di akhirnya. Oleh itu, marilah kita sama-sama mencari ketenangan di sebalik perjuangan menegakkan agama Allah ini. Menuntut ilmu juga satu perjuangan. Malah, mati ketika menuntut ilmu dianggap syahid. Justeru, pasti ada kebahagiaan di sebaliknya sekiranya kita melakukan itu semua ikhlas kerana Allah dan jelas matlamat akhirnya.


Kita juga perlu yakin pada hakikat hidup yang Allah nyatakan bahawa sememangnya setiap kesukaran pasti disertai dengan kesenangan. Dan pastinya kehidupan sebagai mahasiswa penuh cabaran. Disebut oleh Allah dalam surah Al-Baqarah ayat ke 155:

“Dan sesungguhnya Kami akan uji kamu dengan sebahagian daripada ketakutan dan kelaparan dan kekurangan harta dan jiwa dan buah-buahan. Sampaikanlah berita baik kepada mereka yang sabar.”

Disebut lagi dalam surah Al-Ankabut ayat ke 2 hingga 3

“Apakah manusia itu mengira bahwa mereka dibiarkan (saja) mengatakan: "Kami Telah beriman", sedang mereka tidak diuji lagi? Dan Sesungguhnya kami Telah menguji orang-orang yang sebelum mereka, Maka Sesungguhnya Allah mengetahui orang-orang yang benar dan Sesungguhnya dia mengetahui orang-orang yang dusta.”

Jelas diberitakan oleh Allah kepada hambanya. Tiada yang akan terlepas daripada ujian. Justeru, bersabarlah kerana kemenangan bersama orang yang bersabar dan ingatlah penegasan daripada Allah dalam surah Al-Insyirah iaitu pasti segala kesusahan itu disertai dengan kesenangan. Bersabarlah dalam belajar, bersabarlah dalam menyiapkan projek, bersabarlah dalam menyiapkan assignment kerana pasti di hujungnya ada keuntungan. Disebut dalam buku Jalan Dakwah karya Mustafa Masyhur bahawa antara kesilapan kita ialah apabila menganggap sekiranya kita berada di jalan yang haq, nescaya Allah menolong kita dan kerana kesalahan kitalah kita ditimpa musibah sebegini. Janganlah bersikap seperti Firaun sahabatku. Sesungguhnya ini pengaruh jahat untuk melemahkan kita.

Seterusnya, setelah selesai peperiksaan ini sahabat-sahabat, marilah sama-sama kita meningkatkan lagi ibadah kepada Allah. Berdoalah sepenuh hati dan bertawakkal agar dikurniakan keputusan yang cemerlang, InsyaAllah. Janganlah pula kita terleka dengan benda-benda yang lagha. Takut-takut hilang berkat ilmu kita. Kita belajar bukan untuk menjawab peperiksaan semata-mata, tapi untuk menyumbang kepada kemajuan Islam. InsyaAllah dengan niat yang betul, moga dikurniakan hidayah daripada Allah.

“Dan bahwasanya seorang manusia tiada memperoleh selain apa yang Telah diusahakannya.” (An-Najm: 39)

Tuesday, May 19, 2009

Ana musytaqun fi ilmillah

Assalamualaikum,

ana masih di dalam mood peperiksaan. Sengaja berblog untuk berkongsi dengan sahabat-sahabat sekalian tentang coretan pengalaman hidup yang tidak seberapa ini memandangkan mata masih belum mahu lelap walaupun jam sudah menunjukkan pukul 1.53 pagi.

"Ana musytaqun fi ilmillah" bermaksud "Saya perindu ilmu Allah". Ayat inilah yang sentiasa terpapar di status GTalk dan YM serta pesanan bersama alarm handphone untuk mengejutkan ana bangun solat subuh. Ayatnya simple tetapi memberikan inspirasi yang cukup mendalam. Kenapa ayat ini? Entah. Since I found it very inspirational that i put it anywhere so that i can read it oftenly.

Ya, sebagai Muslim, ana sangat mencintai ilmu! Segala ilmu terangkum di dalam Fardu 'Ain mahupun Fardu Kifayah. Andai diberi peluang, mahu saja belajar perubatan, falsafah, psikologi dan sebagainya. Mungkin sebab ini jugalah saya memilih Kejuruteraan Kimia sebagai jurusan utama di Universiti kerana bidang ini sendiri pun terbina daripada pelbagai disiplin ilmu seperti Fizik, Kimia, Matematik, Ekonomi dan sebagainya (multi-disciplines). Mungkin hal ini juga didorong oleh ibu bapa ana yang sejak dari kecil tidak pernah menyekat anak-anak mereka untuk mebeli sebarang buku bacaan menyebabkan ana cukup obses membaca.

Sejak berada di UTP ni, obses tu hampir kepada tahap melampau sehinggakan ana pernah menghabiskan duit scholar yang sepatutnya digunakan untuk membayar yuran asrama untuk membeli beberapa buah buku. Bila tengok buku je, mesti terfikir "Bila lagi nak jumpa buku ni, baik aku beli sekarang!" Akhirnya terpaksalah menebalkan muka untuk mintak duit RM 780 daripada umi untuk bayar yuran asrama... hahaha...

Terbaru, terjumpa Syaamil Al-Quran type hijaz yang sepatutnya di pasaran biasa berharga RM 160, tapi di UTP dijual dengan RM129. Itu pun dalam bilangan yang terhad. Mungkin disebabkan keazaman yang tinggi untuk mentadabbur Al-Quran dengan penghayatan yang lebih tinggi dan belajar bahasa Arab dengan lebih pantas, timbul lagi 'bisikan itu'.... hehe... melayang RM 129 tanpa berfikir panjang. Akibatnya, tak tahu macam mana nak beli tiket bas balik Kelantan... Adess... Tapi, yakinlah dengan rahmat Allah... Akhirnya masalah selesai! Alhamdulillah.

Syaamil Quran

Di zaman persekolahan, ana banyak menelaah buku-buku berkaitan sejarah dunia, psikologi, motivasi dan sebagainya. Sejak di UTP, ana mula berminat dengan karya Imam Al-Ghazali (Kimiya el-saadat, minhajul Abidin dan ihya ulumuddin) dan Ibnu Khaldun(Muqaddimah). Banyak juga buku-buku Islamik, sirah, fikrah perjuangan Islam dan ekonomi yang menjadi pilihan. Ana juga membaca karya-karya bersifat ringan seperti novel, buku-buku tulisan Ustaz Hasrizal dan Prof. Kamil serta banyak lagi. Tapi pilihan utama ana masih lagi tentang Sejarah, terutama sekali Sejarah yang berkaitan perkembangan tamadun Islam. Terlalu banyak aspek yang boleh dikaji berkaitan jatuh-bangun tamadun Islam, serangan pemikiran, budaya ilmu serta falsafah, Pembangunan material, ketenteraan, ekonomi, genealogy, antropologi dan pelbagai lagi. Sangat menarik untuk dikaji dan dibedah.

Unfortunately, lately I can't keep up the pace. I still can't finish a few books that I've bought last time due too a lot of tasks. I hope to finish them in this Semester break. InsyaAllah.

Here is the 'waiting list':

1. Fiqh Al-Harakah 3 (more than half already)
2. Risalah Taalim. (A few pages more)
3.Tariqul Da'wah (A few pages more)
4.Yakjuj dan Makjuj: Bencana di Sebalik Gunung. (Hundreds of pages to go)
5. A Thousan Splendid Suns(Novel) (more than half)
6. Sun Tzu: War & Management (more than half)
7.Science and Islam
8. Kisah Doa & Taubat Para Nabi
9. Ethical Philosophy of Imam Al-Ghazali. (more than half)
10. Islam and Secularism

Here is my 'shooting list' ---> Waiting to be bought/borrowed... hehe

1. Manhaj Hidup Muslim
2. Islam at the Crossroads
3. A Young Muslim's Guide to The Modern World
4. The Alchemist (novel)
5.Avicenna: His Life and Works
6. Men are from Mars, Women are from Venus.
7. Ummuh Barahin
8. Pati Munyatul Musolli
9. Risalah At-tahridh alal Jihad fi islah bilad wal Ibad

Usuallly, to finish them faster, I put the books on my bed, study desk and bag. So, at least I will hold and read them three times a day... Before bedtime, during free time before lecture and after studying my engineering subjects. Huhu.... Hope you can share here on how you finish your favorite books... TQ

Book on my bed

Saturday, May 16, 2009

Guru Pelita Hidup


Assalamualaikum,

SELAMAT HARI GURU diucapkan kepada semua guru termasuk ibu bapaku sendiri. Sungguh tiada kerjaya yang lebih mulia melainkan mendidik orang lain sehingga berjaya. Sesungguhnya tangan yang memberi pastinya lebih mulia daripada tangan yang menerima (tiada kaitan dengan RASUAH).

Sebagai anak kepada dua orang guru, malah datuk dan nenek pun guru (guru sekolah dan guru mengaji Al-Quran), betapa kami adik-beradik mengerti kehidupan mereka. Sekurang-kurangnya kami berada di posisi untuk menilai keikhlasan seorang guru dalam menjalankan tanggungjawab mereka. Bayangkan, seorang guru sanggup meninggalkan anak-anak mereka tak kira waktu semata-mata untuk menyampaikan ilmu kepada murid-murid mereka. Sanggup diganggu pada waktu yang sungguh berharga bersama keluarga semata-mata untuk melihat murid-murid mereka berjaya. Merotan, memarahi malah memukul hanya untuk satu tujuan! Untuk mengajar anak didik mereka menjadi ORANG bukan HAIWAN! Tetapi malangnya ramai anak-anak didik mereka pada zaman kini telah menjadi HAIWAN terlebih dahulu sebelum dididik. Salah siapa?

Ya, benar bukan semua guru yang ikhlas. Ada yang malah sanggup merosakkan anak-anak didik mereka kerana… macam-macam sebab. Mungkin dendam, dengki, politik dan sebagainya. Hal ini dialami oleh kami sekeluarga sendiri. Guru-guru pada masa kini ditekan dari segenap penjuru menyebabkan mereka tidak mampu menjalankan tanggungjawab dengan baik. Salah siapa? Tanyalah Dato’ Seri Muhyidin awak tu…..

Banyak kenangan manis sepanjang zaman persekolahan dahulu. Rindu untuk kembali ke SK Tanah Merah 1, SK Dato’ Hashim 2, MRSM Kuala Lipis dan MRSM Pengkalan Chepa. Saya masih ingat cikgu pertama yang mengajar saya iaitu Cikgu Norizan. Dia cikgu pertama yang saya ketemu sewaktu menjejak langkah memasuki darjah 1 SK Tanah Merah 1. Dulu saya dicop antara murid yang nakal (tapi geliga ek.. hehe). Sayalah antara ‘target’ untuk didenda hampir setiap hari atas kesalahan tak siap kerja rumah, kacau orang dan macam-macam lagi. Tapi ironiknya, saya antara pelajar yang ‘top’ walaupun geng saya yang sama2 tak siap kerja rumah dan suka pukul orang biasanya berada di tempat tercorot. Cikgu Norizan la yang banyak mengambil tahu tentang saya tatkala tiada seorang pun yang bagi muka kat saya ni. Selepas dia berpindah, dia kerap hantar surat. Tapi tak lama kemudian hubungan kami terputus. Entah di mana dia sekarang ni.

Dan sejarah perubahan diri bermula ketika di SK Dato’ Hashim 2, Pengkalan Chepa. Di sekolah ini, saya mula bergaul dengan anak-anak penagih dadah, mat rempit dan anak-anak orang miskin yang terpaksa bekerja menjadi caddy di padang golf semata-mata ingin mencari duit makan dan biaya persekolahan. Saya juga dihantar oleh ibu bapa ke sebuah pusat pengajian Al-Quran terkenal di sana, tempat saya mengenali seorang ustaz yang cukup bijak mengendalikan pelajar ‘bermasalah’ seperti saya. Saya amat menghormatinya sehingga saya mampu berubah menjadi sedikit ‘thiqah’ di hadapannya dan perlahan-lahan berubah menjadi baik di belakangnya… hehe. Terus saya mampu mengimbangkan kehidupan saya di sana sehingga pencapaian akademik saya di sana meningkat dan terus kekal berada di top 3 sehingga mencapai 5A dalam UPSR 2001. Percayalah, di sekolah ini, saya pernah terjebak dalam situasi pergaduhan yang mana ada kawan yang membawa keris untuk mempertahankan diri. Alhamdulillah, saya berjaya memujuknya dan meleraikan pergaduhan. Begitulah kisah kehidupan di kawasan yang paling banyak jenayah di Kelantan selain Golok.

Kisah diteruskan di MRSM Kuala Lipis. Guru homeroom yang pertama ialah Cikgu Yusof. Saya sangat rapat dengan beliau. Beliau adalah orang yang pertama mengesan bakat berpidato dalam diri ini dan mengambil saya mewakili maktab untuk pertandingan Pidato Minggu Bahasa. Saya berjaya mendapat tempat ke3 untuk pertandingan pidato kali pertama saya… not bad.. hehe… beliau berpindah ke MRSM Pengkalan Chepa ketika saya di tingkatan 2 dan guru homeroom saya seterusnya ialah Puan Rahmatul Aida (kini ketua jabatan matematik MRSM Kuala Lipis)… sangat lembut dan bersifat keibuan orangnya. Dialah antara orang yang bertanggungjawab membantu saya mengekalkan prestasi akademik dalam keadaan sangat sibuk dengan aktiviti kokurikulum. Walaupun sangat sibuk dan tertekan ketika memegang jawatan selaku Timbalan Presiden BWP ketika hanya di tingkatan 2, saya masih konsisten berada di ranking top 3 dalam keadaan sentiasa terlelap dalam kelas, kerap ponteng kelas, prep dan sebagainya. Saya amat terhutang budi dengan beliau kerana memberikan saya semangat dan tips-tips berguna dalam mendepani situasi seperti ini. Sehinggakan ‘best student’ MRSM Kuala Lipis adalah daripada homeroom saya dan saya no 2.. hehe… Memang sudah diiktiraf Puan Rahmatul Aida sebagai Penasihat Homeroom TERBAEK!

Perjalanan diteruskan ke MRSM Pengkalan Chepa setelah berjaya menggondol 8A dalam PMR. Cikgu homeroom pertama saya ialah Ms. Marina (english teacher). Seorang yang sangat open walaupun seorang warden. Ketika saya dikritik hebat, beliau adalah antara yang tampil membantu. Beliau sanggup meluangkan waktu mendengar luahan hati saya yang tak seberapa ni dan memberi nasihat. Beliau antara yang amat memahami diri ini. Terus saya dilantik menjadi BWP, dan berada di bawah naungan Puan nur Ashikin(Mami), cikgu asrul dan cikgu saliza. Hubungan kami lebih dari sekadar pelajar dan guru. Kami adalah umpama sebuah keluarga. Selaku pemimpin pelajar, saya mengenali dan rapat dengan hampir semua guru walaupun tidak mengajar saya. Justeru, saya banyak memperoleh ruang untuk menadah ilmu secara tidak langsung dan mendengar rahsia-rahsia yang tak pernah terungkap. Di tingkatan 5, berlaku rombakan homeroom. Penasihat homeroom yang baru ialah Ustazah Zabedah. Ketika sebulan sebelum SPM, saya ditimpa musibah dan terpaksa berulang-alik ke hospital. Saya amat tertekan dalam keadaan SPM makin menghampiri. Betapa hubungan yang baik dengan guru membawa berkat. Dalam keadaan begitu, saya mampu menjawab soalan dengan baik dan yakin dan seterusnya memperoleh keputusan yang cemerlang.

Begitulah serba sedikit kisah zaman persekolahan dulu… moralnya disini, hormatilah guru anda… jangan derhaka takut disumpah menjadi haiwan… memang bukan haiwan secara fizikal, tapi akal tu akal haiwan. Memang keras sikit sebab saya cukup membenci mentaliti untuk menyalahkan guru melainkan memang dia tidak menjalankan tanggungjawab dengan baik. Meskipun begitu, guru masih BELUM LAYAK DIMAKI… mungkin dia perlukan pandangan atau nasihat daripada kita… mudah-mudahan dikurniakan rahmat kepada semua guru yang telah berpenat lelah mendidikku. Moga mereka diteguhkan iman dan dilindungi daripada kezaliman anak-anak didik yang tak tahu malu dan UMNO/BN yang durjana…. Amin..

Dan bacakanlah kepada mereka berita orang yang telah Kami berikan kepadanya ayat-ayat Kami (pengetahuan tentang isi Al Kitab), kemudian dia melepaskan diri dari pada ayat-ayat itu, lalu dia diikuti oleh syaitan (sampai dia tergoda), maka jadilah dia termasuk orang-orang yang sesat. (Al-A'raaf: 175)




Thursday, February 12, 2009

Ciri-Ciri Isteri Idaman


“Faris, macam mana ciri-ciri isteri idaman enta ya?”

Sedikit terkejut ana diutarakan soalan begitu oleh seorang sahabat sebelum masuk ke dewan kuliah dua hari lepas. Sejujurnya, ana jawab

“Maaf, ana tak fikir pun lagi. Ana tak sempat. Ada banyak lagi perkara yang lebih aula’ untuk ana fikirkan.”

Malam tersebut sebelum tidur, ana merenung sejenak kehidupan ana. Didorong pula dengan peristiwa ana terpaksa menghantar seluar yang koyak ke kedai kerana tiada masa untuk menjahit sedang seluar itu ana nak guna keesokan harinya. Padahal seluar tu koyak sikit je. Kebetulan, hari tersebut terlalu padat. Hehe, kelakar betul.

Kehidupan ana sejak zaman sekolah sehingga sekarang tidak pernah sunyi daripada aktiviti-aktiviti dakwah, persatuan dan kepimpinan. Ini semua dilakukan hanya semata-mata untuk mendapat mardhatillah. Justeru, ana berdoa agar tidak akan pernah futur daripada perjuangan ini. Walaupun ia bukanlah jalan yang dihampar dengan karpet merah, namun inilah nikmat sebenar menjadi seorang Islam sekiranya kita yakin dengan janji Allah dalam surah Muhammad, ayat ke-7:

“Jika kamu membantu agama Allah, nescaya Allah akan membantumu dan meneguhkan kedudukanmu.”

Jadi, pada pandangan ana, nikah adalah salah satu wasilah bagi kita umat Islam menjaga kemaslahatan dakwah dan terus maju di masa hadapan. Bukan semata-mata untuk memenuhi tuntutan nafsu syahwat mahupun mancari harta kekayaan. Hal ini memerlukan si isteri (lebih-lebih lagi si suami) mempunyai fikrah perjuangan Islam yang jelas. Bijak mengendalikan urusan rumah tangga serta mendidik anak-anak sehingga melahirkan kader-kader perjuangan Islam yang terus-menerus memastikan Islam terus ditegakkan di bumi Allah ini. Sentiasa memberi sokongan dan menggalakkan suaminya keluar berjuang. Begitulah secara umumnya ciri-ciri isteri idaman ana dan ramai lagi muslimin di luar sana.

“Dan hendaklah takut kepada Allah orang-orang yang seandainya meninggalkan dibelakang mereka anak-anak yang lemah, yang mereka khawatir terhadap (kesejahteraan) mereka. Oleh sebab itu hendaklah mereka bertakwa kepada Allah dan hendaklah mereka mengucapkan perkataan yang benar.” (An-Nisa’: 9)

"Empat jenis, siapa yang diberi akan keempat - empat jenis ini beerti dia telah memperolehi sebaik - baik dunia dan akhirat. Iaitu hati yang selalu bersyukur, lidah yang sentiasa berzikir, jiwa yang selalu sabar dengan cubaan dan isteri yang tidak melakukan dosa dan menzalimi suaminya." (Hadis Riwayat At-Tabrani)

Hijab

Mungkin satu kata kunci yang ana mahu tekankan dalam memilih isteri yang baik iaitu HIJAB.

‘Hijab’ berasal daripada perkataan ‘Hajaba’ yang bermaksud ‘dinding’. Dalam erti kata lain, perselindungan wanita Islam daripada lelaki ajnabi. Hijab mempunyai makna yang luas dan tidak terhad hanya kepada pemakaian tudung semata-mata.

Menutup Aurat

Bagi Muslim, menutup aurat adalah perintah agama yang wajib dilaksanakan. Orang yang menggunakan ayat Allah dalam permulaan ayat 256 Surah Al Baqarah yang bermaksud “Tiada paksaan dalam agama…” sebagai sandaran tidak boleh menguatkuasakan perintah bertudung telah melakukan kebatilan dalam agama. Memang benar tiada paksaan dalam menganut agama Islam. Namun, setelah yakin Islam adalah ajaran hidup yang benar, semua umat Islam tidak terkecuali daripada menjalankan peritah Allah secara keseluruhannya.

“Wahai orang-orang yang beriman! Masuklah ke dalam Islam secara keseluruhannya, dan janganlah kamu ikuti langkah-langkah syaitan. Sungguh ia musuh yang nyata bagi kamu.” (Al-Baqarah: 208)

Peri hal kewajiban menutup aurat telah dijelaskan secara terperinci oleh Allah dalam surah An Nur ayat 31 bermaksud:

“Dan katakanlah kepada perempuan-perempuan yang beriman supaya menyekat pandangan mereka (daripada memandang yang haram), dan memelihara kehormatan mereka; dan janganlah memperlihatkan perhiasan tubuh mereka kecuali yang zahir daripadanya; dan hendaklah mereka menutup belahan leher bajunya dengan tudung kepala mereka; dan janganlah memperlihatkan perhiasan tubuh mereka melainkan kepada suami mereka; …”


Golongan Islam Liberal menghujah bahawa kalimat khumur sebagai sekeping kain untuk menutup dada (maka cukup dengan memakai selendang di dada tanpa perlu menutup rambut) sedangkan tafsiran jumhur ulama adalah melabuhkan tudung yang sedia dipakai itu menutup rambut dan menutup belahan dada.

Gaya Suara dan Pertuturan

Ia hendaklah tidak dalam gaya atau mempunyai unsur yang boleh menarik perhatian lelaki secara sengaja atau tidak sengaja, seperti gaya pertuturan yang dimanja-manja atau penggunaan perkataan yang memberahikan. Firman Allah taala yang bermaksud:

"Oleh itu janganlah kamu berkata-kata dengan lembut manja (semasa bercakap dengan lelaki asing) kerana yang demikian itu boleh menimbulkan keinginan orang yang ada penyakit dalam hatinya (menaruh tujuan buruk terhadap kamu) dan berkatalah dengan kata-kata yang baik (sesuai dan sopan). " (Al-Ahzab: 32)

Gaya Berjalan

“... dan janganlah mereka menghentakkan kaki untuk diketahui orang apa yang tersembunyi dari perhiasan mereka.” (An-Nur: 31)

Ayat ini mengharamkan wanita memakai pergelangan kaki yang berloceng sehingga apabila ia berjalan loceng itu berbunyi dan menarik perhatian seorang lelaki kerana ayat ini diturunkan merujuk kepada perbuatan wanita jahiliah yang sedemikian. Berdasarkan ayat ini juga, wanita dilarang memakai pergelangan tangan yang mengeluarkan bunyi loceng yang menarik perhatian dan larangan wanita dari melenggok-lenggokkan tubuh badannya sehingga menarik perhatian lelaki. Lantaran kurang kefahaman, amalan memakai alat perhiasan berloceng ini didapati juga di kalangan wanita yang memakai hijab pakaian.

Berkhalwat

Berkhalwat bermaksud berdua-duaan di tempat yang terasing dengan lelaki yang bukan mahram. Larangan ini wujud dalam hadis Rasulullah saw yang bermaksud:

"Barangsiapa yang beriman kepada Allah dan hari Akhirat maka janganlah berkhalwat dengan seorang wanita tanpa bersamanya mahram kerana yang ketiga dari mereka adalah syaitan." (Riwayat Ahmad)

Bersentuh kulit

Termasuk dalam hijab wanita ialah menjaga aspek ini kerana hadis berikut yang bermaksud:

"Andaikata kepala salah seorang dari kamu dicucuk dengan jarum besi, maka itu lebih baik baginya dari menyentuh wanita yang tidak halal baginya." (Riwayat At-Tabrani & Al-Baihaqi)

Ini adalah pandangan yang lebih kuat yang menjadi pegangan majoriti ulama kecuali mazhab Maliki. Ini juga aspek hijab yang masih diabaikan oleh kebanyakan wanita.

Tunduk pandangan

Bagi memenuhi tuntutan hijab, Islam juga memerintahkan wanita menundukkan pandangannya dari melihat lelaki. Ini berdasarkan firman Allah taala yang bermaksud:

“Dan katakanlah kepada wanita-wanita mukminah agar mereka menundukkan pandangan mereka.” (Surah An-Nur: 31)

Menunduk pandangan bukan hanya perintah ke atas orang lelaki dari melihat wanita. Walaupun seorang lelaki berpakaian menutup aurat, namun ia tidak bermakna boleh seorang wanita melihatnya tanpa tujuan yang dibenarkan begitu juga lelaki.

Bersolek dan menghias diri

Hijab juga meliputi aspek bersolek dan menghias diri. Ini berdasarkan firman Allah taala yang bermaksud:

“... dan janganlah kamu mendedahkan diri (bersolek) seperti cara orang Jahiliah zaman dahulu ...” (Surah Al-Ahzab: 33)

Bersolek ini meliputi solekan pada pakaian dan tubuh. Islam membenarkan solekan dan hiasan bagi wanita di hadapan mahram atau untuk melayan suami.

Di sini juga kita dapati sesetengah wanita yang berhijab pakaian tetapi tubuhnya, terutama wajah, dihiasi dengan pelbagai solekan yang menarik perhatian lelaki.

Kita sedar bahawa aurat wanita itu begitu mahal, maka para wanita pun harus sedar dan lebih menjaga kesucian auratnya. Sebab, lelaki mana pun pasti menginginkan pendamping hidup yang suci lahir dan batinnya. Suci ertinya adalah wanita itu tidak pernah membuka hijabnya pada siapapun apalagi sampai bersentuhan dengan orang yang bukan mahramnya. Sungguh wanita-wanita sebegini yang berlindung di bawah tarbiyah Allah pasti memberi ketenangan kepada bakal zaujnya. Maka berdoalah wahai kaum Adam.

"Ya Tuhan kami, anugerahkanlah kepada kami isteri-isteri kami dan keturunan kami sebagai penyenang hati (kami), dan jadikanlah kami imam bagi orang-orang yang bertakwa” (Al-Furqan: 74)

Dari Abu Umamah, dari Rasulullah S.A.W, beliau bersabda, “Tidak ada yang bisa diambil manfaatnya oleh seorang mukmin yang lebih baik baginya sesudah takwa kepada Allah selain dari isteri yang solehah. Jika orang mukmin itu memerintahnya, maka dia mentaatinya, jika orang mukmin itu memandangnya, maka dia membuatnya senang, jika orang mukmin itu memberinya pembagian, maka dia menerimanya dengan baik, dan jika orang mukmin itu tak ada disampingnya,maka ia akan menjaga diri dan hartanya.” (Riwayat Ibnu Majah)


*Nak promosi sikit.. hehe


Forum Perdana Unit Baitul Muslim

“Ke Manakah Arah Cintaku”

Tarikh : 13 Februari 2009

Hari : Jumaat

Tempat : LH1

Masa : 9.00 malam – 11.00 malam


Related Posts with Thumbnails
Template by - Abdul Munir | Daya Earth Blogger Template